|
Праздник Светлого Воскресения Христова в 2013 году пришелся на одну из самых
поздних возможных дат - 22 апреля/5 мая. Особенность главного богослужебного
события в году заключалась в том, что впервые с 2006 года вся Пасхальная служба
совершалась в древней части храма Архангела Михаила.
За прошедшие шесть лет и духовенство, и прихожане привыкли петь Пасхальную
заутреню на площади перед Святыми вратами, возвращаясь в храм для служения
Божественной литургии. Но в этом году, даже при желании, такая служба была бы
неосуществимой: весь день Великой Субботы с короткими перерывами шел проливной
дождь, сверкали молнии, раздавались мощные раскаты грома.
В 22 часа началось чтение Пасхальной полунощницы с пением канона
Боготелесного погребения Господа Исуса Христа. На девятой песне канона при пении
ирмоса "Не рыдай Мене, Мати" священноиерей Валерий Булычев в преднесении свещей
занес святую Плащаницу - икону "Положение во гроб Господа Исуса Христа" - в
алтарь.
В 23:30 все было готово к Крестному ходу. И вот все духовенство храма во
главе с настоятелем священноигуменом Иринархом исходит из алтаря с пением
стихеры "Воскресение Твое Христе Спасе". Впереди Крестного хода шествуют
хоругвеносцы, за ними священнослужители, затем певчие, дружно подхватившие пение
стихеры, и далее многочисленные верующие, собравшиеся в "сию святую и
спасительную нощь" встретить Воскресшего Христа.
Почти беспрерывно ливший дождь приутих на четверть часа, жалея богомольцев,
медленно шествовавших с зажженными свещами трижды вокруг храма. После Крестного
хода хоругвеносцы остановились, став лицом на запад у закрытых дверей храма.
Настала долгожданная минута: священноигумен Иринарх запел Пасхальный тропарь
"Христос Воскресе из мертвых смертию на смерть наступи и гробным живот дарова",
затем то же во второй раз, а в третий эту песнь победы над адом подхватил клирос
и все молящиеся. Возглашены пророческие стихи из псалтыри, чередующися с пением
тропаря, отверзлись двери храма, все вошли внутрь, и после мирной ектении
раздалось громогласное пение Пасхального канона. На каждой его песне духовенство
облачалось в ризы другого цвета, словно прославляя все чины святых, воспевающие
в невечернем дне Царствия Христова славу Его Воскресения. На каждой песне
священники в предхождении диакона со свещой кадили алтарь и молящихся,
заполнивших в эту ночь Михаило-Архангельский храм. Быстро пролетело время пения
канона и Пасхальных стихер, отец настоятель прочел с амвона Слово на Святую
Пасху святителя Иоанна Златоуста.
После целования креста началось пение часов, за которыми последовала
Божественная литургия, совершенная иереем Евгением Саранчой и диаконом Игорем
Краевым. Эта служба, как и все богослужения Пасхи, замечательна и единственна в
своем роде. Здесь и антифоны, и попеременное чтение Евангелия диаконом и
священником, сопровождаемое ударами колоколов и многократное пение Пасхального
тропаря, заменившего собой некоторые обычные песнопения Божественной литургии.
Пасхальная служба закончилась около пяти часов утра, за ней последовало
освящение брашен.
А в семь часов утра в Никольском приделе храма священник Валерий Булычев
совершил вторую Божественную литургию для тех, кто не имел возможности посетить
ночную службу.
|
