Архиерейское богослужение в храме Новомучеников и Исповедников Российских в Строгино

10 февраля в день Престольного праздника в храме Новомучеников и Исповедников Российских в Строгино была совершена архиерейская Божественная литургия древнерусским богослужебным чином. Ее возглавил архиепископ Марк Егорьевский, управляющий Северо-Западным викариатством города Москвы, на территории которого находится храм Новомучеников и Исповедников Российских.

Приход в Строгино выделяется из числа общеправославных храмов тем, что в 2011 году Святейший Патриарх Кирилл благословил периодическое совершение в нем богослужений древнерусским чином. Настоятель храма Новомучеников и Исповедников Российских протоиерей Георгий Крылов многие годы посвятил исследованию книжной справы XVII века и именно он обратился с прошением к Святейшему Патриарху о даровании возможности совершать богослужения древнерусским чином.

Прошедшая 10 февраля архиерейская служба была первым такого рода богослужением как для прихода, так и для архиепископа Марка.

Владыка прибыл в храм в 9 часов утра и после целования креста и осенения им служащего духовенства (кроме отца Георгия в богослужении участвовали священноигумен Кирилл (Сахаров), протоиерей Андрей, иерей Евгений Саранча, протодиакон Константин Степанов, диакона Владимир Федотов и Петр Михалев), проследовал на амвон для совершения входных молитв. Во время службы часов архиепископ Марк совершил хиротесию в свещеносцев прихожан храма Андрея Зубкова и Михаила Стареева.

После отпуста часов, сказанного в Царских вратах священноигуменом Кириллом (Сахаровым), совершавшим проскомидию, все служащее духовенство вышло из алтаря к кафедре святителя. После чина прощения и чтения положенных перед Литургией молитв отец настоятель дал возглас начала Божественной литургии.

Пение совершалось двумя клиросами, головщиком правого был Василий Сорокин, левый возглавляла Мелитина Макаровская.

Для многих прихожан, заполнивших в этот день храм Новомучеников и Исповедников Российских, это был первый духовный опыт приобщения к древнерусской богослужебной традиции и, кажется, никто не остался равнодушным. Священнослужители и певчие, потрудившиеся над подготовкой к Престольному празднику, передали свое религиозное вдохновение богомольцам.

Большинство из присутствоваших прихожан стали в этот день причастниками Святых Христовых Таин.

После окончания Божественной литургии, отец Георгий Крылов сказал проникновенное приветственное слово, в ответ архиепископ Марк обратился к собравшимся со следующими словами:

"Сегодня мы отмечаем особый день, воскресный день, в который прославляем новомучеников и исповедников Российских - всех тех людей, которые показали, что Русь еще жива в начале двадцатого века в период страшных гонений на веру Христову. Мы вспоминаем этих людей, вспоминаем по именам и вспоминаем многих людей безымянных, которых мы не знаем, о жизни которых сохранились лишь скупые свидетельства. И всякий раз, когда мы читаем об их жизни, слушаем рассказы о том, как они предали свою жизнь Господу, у нас возникает вопрос: а где же они черпали силы, что помогало им в такой степени быть верными Христу, что даже жизнь они вменили ни во что, предпочтя ей единство со Христом и верность Христу? Таковы ли современные христиане? Если собрать людей в любом храме и спросить их: кто готов поставить верность Христу выше своей жизни?

Я думаю, что в храмах останется небольшое количество людей. Люди обмирщены и весь стиль современной жизни, вся современная цивилизация пытается внушить нам одну простую мысль: жизнь светская и мирская - это что-то одно, а жизнь в Церкви, молитвы, богослужения - это совершенно другое, это твое частное дело, которое ты никому не должен показывать, ты не должен проявлять своей веры в другой части своей жизни. Таким образом, современный мир пытается разделить человека, разделить его душу, и, конечно же, цель – чтобы человек жил в атмосфере этого мира, жил содержанием этого мира. И встает вопрос: как нам укрепляться, где нам брать силы, где нам брать утверждение в том, чтобы верность Христу была не просто пустым словом для всех нас. Кто-то посещает монастыри, кто-то любит келейную молитву. Когда мы говорим о новомучениках, то, конечно, мы должны помнить о том, что в те времена люди жили еще общинами, большая часть людей была верующими, люди получали религиозное образование, в школе слушали Закон Божий, регулярно все исповедовались и причащались. То есть – это был верующий народ. Жизнь строилась на началах веры. Великим постом закрывались театры, увеселительные заведения, даже в ресторанах практически не давали скоромную пищу.

Всего этого нет сейчас. И богослужения по старому чину являются одной из сокровищниц, которую мы вынимаем на свет Божий и видим величие старой, древней Руси. Мы ощущаем другой ритм богослужения. Люди в то время не торопились со службы к телевизору, к каким-то своим другим делам, они молились, они большую часть своей жизни посвящали Богу – особенно в воскресные дни. Дай Бог нам всем, дорогие братья и сестры, единства в вере. Конечно же, когда мы говорим о Единоверии, мы говорим о том, что люди проповедуют не обряд. Христос Воскресший - вот наша Цель, вот наш Бог. Богу угождают как те, кто молится искренне по новому обряду, так и те, кто искренне привержены к старому обряду. Самое главное, чтобы сердце наше было чисто, помыслы наши были беспорочны. Дай Бог всем нам, дорогие братья и сестры, помощи. Молитвами святых новомучеников и исповедников Российских да дарует Господь всем нам крепости душевных и телесных сил, а самое главное - верности Христу, Его Церкви, аминь".

За богослужением последовала братская трапеза, во время которой продолжилось общение паствы с архипастырем. Владыке Марку и другим гостям духовного торжества рассказали о жизни прихода, о многих полезных начинаниях, которые делают общину храма Новомучеников и Исповедников Российских дружнее и сплоченнее.
 

  вернуться к разделу