"В лето 7023 (1515) при державе царства Российского Государя и Великого князя Василия Иоанновича Московского и всея Руси при священном архиепископе Варлааме Митрополите Московском и всея Руси прииде в сию пустынь старей преподобный отец наш игумен Давыд со двема старцами и с двема простыма мужи майя в 31 день. А Хатунь была всеми волостьми и со уездами за князем Василием Семеновичем Стародубским. И якоже пришел и вселився на святое место се и постави церковь во имя боголепного Вознесения Господа Бога и Спаса нашего Исуса Христа, в пределе поставив церковь Пресвятая Владычицы нашея Богородицы и Приснодевы честнаго и славнаго ея Успения, а с трапезою постави церковь вo имя иже во святых отца нашего Николы Чудотворца и созда обитель, и постави келий, и созва братию", - так повествует об основании Вознесенской Давыдовой пустыни монастырский синодик, писанный в 1602 году.
  Преподобный Давыд, по преданию, происходил из рода князей Вяземских и носил в миру имя Даниил. Имея чуть более двадцати лет от роду, почувствовал Даниил призвание к подвижнической жизни и пришел в Пафнутиев Боровский монастырь. Юный Даниил поступил в Боровскую обитель при жизни преподобного Пафнутия, который сиял тогда святостью своей жизни и духовными дарованиями. Видя ревность и усердие своего послушника, преподобный Пафнутий совершил над ним иноческий постриг и нарек Давыдом в честь преподобного Давыда Солунского, святого отшельника, жившего в VI веке. После преставления своего учителя, преподобного Пафнутия, преподобный Давыд нашел духовное руководство и покровительство в лице другого великого светильника русского монашества преподобного Иосифа Волоцкого. Духовную связь с этим просвещенным подвижником преподобный Давид не прерывал до самой его смерти.
  В 1515 году преподобный Давыд, подвизавшийся более сорока лет в Боровском монастыре, оставил святую обитель, дабы основать свой монастырь в пустынной местности, принадлежавшей князю Василию Семеновичу Стародубскому, на берегу реки Лопасни в древней Хутынской волости. Устроив новую обитель преподобный Давыд предал Господу свою праведную душу 19 сентября 1529 года.
  В истории монастыря были годы расцвета и духовного созидания, были и времена упадка - пустынь была совершенно разорена в Смутное время.
  К 400-летнему юбилею, который праздновали в 1915 году, в обители проживало более 100 иноков, здесь подолгу жил будущий священномученик митрополит Владимир (Богоявленский).
  В 1937 году пустынь была закрыта, а насельники изгнаны, на территории монастыря располагался Чеховский механико-технологический техникум.
  Иноческая жизнь в обители была возобновлена в 1995 году. Первым после открытия монастыря настоятелем стал игумен впоследствии архимандрит Герман (Хапугин). Отец   Герман приложил значительные усилия для возрождения былого благолепия, и ему удалось провести огромную работу за 10 лет, в течение которых он управлял обителью.  Монастырь стал, пожалуй, даже краше, чем до закрытия. Были собраны замечательные реликвии и святые мощи многих угодников Божиих. К прискорбию, яркая жизнь отца  Германа прервалась, когда ему исполнилось всего 40 лет: в 2005 году он был убит неизвестными в собственной келье. Благолепно устроенная им обитель является лучшим памятником его усердным трудам.
  После смерти отца Германа настоятелем обители стал епископ Серпуховской Роман, который управляет монастырем и в настоящее время. Именно по его благословению, а также по благоловению Управляющего Московской епархии, митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия, осуществилась паломническая поездка, в которую отправились 31 июля/ 12 августа священнослужители и прихожане единоверческого храма Архангела Михаила, а также гости Михаило-Архангельской общины настоятель Свято-Никольской церкви города Эдинборо штат Пенсильвания священноиерей Серафим Уинг, его супруга матушка Соломония и сыновья Лонгин и Даниил. В Вознесенской пустыни слободских богомольцев встречали и сопровождали насельники монастыря иеромонах Иларион и иеродиакон Алексий. Они провели паломников в Знаменскую церковь, где у раки мощей преподобного Давыда был совершен молебен в его честь. В конце молебна многочисленные богомольцы смогли приложиться к мощам святого угодника Божия, обретенным в 1997 году. После богослужения отцы Иларион и Алексий показали паломникам все храмы обители и предоставили возможность почтить многие святыни Давыдовой пустыни.
  Совершив заупокойную литию на могиле отца Германа и поблагодарив радушных иноков, паломники посетили подворье Вознесенской пустыни в селе Талеж, где замечательно благоустроен святой источник преподобного Давыда и купальни.

 

  вернуться к разделу