Свято-Троицкая Сергиева Лавра

  В сердце каждого русского православного человека имя преподобного Сергия Радонежского и упоминание места его подвигов - Свято-Троицкой Сергиевой Лавры вызывает священный трепет и благоговение. Сколько миллионов богомольцев от державных великих князей и царей до крестьян направляли свои стопы в эту святую обитель.
  Духовенство и прихожане Михаило-Архангельского единоверческого храма в последний раз совершали молебен у раки Преподобного в 2000 году. С тех пор Господь привел в храм новых людей, выросло новое поколение юных прихожан - воспитанников воскресной школы храма и многие ждали того часа, когда же еще предоставится случай воздать молитвенное поклонение Светильнику Русской земли. И Господь, по молитвам Преподобного, даровал такую возможность.
  8 августа 2009 года Святейший Патриарх Кирилл по милостивому ходатайству Высокопреосвященнейшего митрополита Иувеналия благословил совершение молебна по древнерусскому чину у мощей преподобного Сергия Радонежского духовенству и прихожанам храма Архангела Михаила.
  В исполнение этого благословения ранним утром 17 августа 2009 года священнослужители Михаило-Архангельской церкви вместе с около 70-ю членами единоверческой общины отправились в паломническую поездку в Свято-Троицкую Сергиеву Лавру.
  По пути к обители преподобного Сергия богомольцы посетили святые места, связанные с его праведной жизнью. Первая их остановка была в селе Радонеж - месте где прошли годы отрочества и юности будущего подвижника. Паломники посетили храм Преображения Господня, сооруженный, согласно преданию, на месте где находился дом родителей Преподобного. Иноки Троице-Сергиевой Лавры, несущие служение в этом святом храме, рассказали богомольцам об истории Радонежа и жизни отрока Варфоломея и его праведных родителей Кирилла и Марии. Затем, спустившись к реке, текущей к югу от храма, паломники погружались в воды святого Сергиевского источника, находящегося в замечательно живописном месте.
  После Радонеж путь лежал в Хотьков Покровский ставропигиальный женский монастырь, где богомольцы поклонились мощам преподобных Кирилла и Марии, исполняя тем самым завет преподобного Сергия. Покровская обитель очень сильно пострадала в годы гонений на веру и сейчас молитвами святых Кирилла и Марии и их праведного сына идет восстановление монастыря.
  На пути из Хотькова в Сергиев Посад в чистом поле у леса паломники устроили привал, и подкрепив телесные силы, отправились к конечной цели своего путешествия - обители преподобного Сергия.
  Промыслом Божиим за два дня до поездки в Лавру, Михайловскую Слободу посетил насельник Сергиевой обители иеродиакон Трофим (Судакевич). Узнав о предстоящем паломничестве единоверцев, отец иеродиакон предложил свою помощь в проведении экскурсий по древнему монастырю. Он встретил богомольцев у южных врат обители и сразу же провел в типографию Троице-Сергиевой Лавры, рассказав об истории книгопечатания в обители и показав весь процесс изготовления книг. На память о посещении обители всем паломники были подарены книги, изданные в типографии Лавры.
  Выйдя из типографии по древним галереям, богомольцы оказались на площади перед Троицким собором, где спустя короткое время их тепло встретил благочинный монастыря архимандрит Павел (Кривоногов), которые организовал для них интересные познавательные экскурсии, познакомившие с историей обители, ее храмами и святынями.
  Паломники посетили Успенский собор, построенный в XVI столетии при царе Иоанне IV, где поклонились святым мощам преподобного Максима Грека и двух московских святителей конца девятнадцатого столетия митрополитов Филарета (Дроздова) и Иннокентия (Вениаминова). Последний был поистине просветителем Аляски и Алеутских островов и этим было примечательно посещение его мощей американским священнослужителем отцом Серафимом Уингом. В Успенском соборе находится также деревянный гроб преподобного Сергия Радонежского, в котором его святое тело находилось в земле с 1392 года по 1422 год. Это одна из святынь древней обители.
  Также гостям из Михайловской Слободы был показан Трапезный Сергиевский храм, построенный в 1692 году в честь 300-летия памяти Преподобного.
  Богомольцы имели редкую возможность поклониться множеству мощей святых угодников Божиих в Серапионовой палате, которая по преданию, построена на месте кельи преподобного Сергия Радонежского. Каменное сооружение - Серапионовская часовня - появилось здесь в XVI веке. На этом месте в 1516 году был погребен бывший игумен Троице-Сергиевой Лавры архиепископ Новгородский Серапион. В 1555 году здесь также был захоронен митрополит Московский и всея Руси Иоасаф (Скрипицын). В середине XVII столетия за часовней был погребен преподобный архимандрит Дионисий (Зобниновский), при котором Лавра выдержала осаду польских войск в Смутное время.
  Иеродиакон Трофим показал паломникам самую высокую в России колокольню. Ее высота – 88,5 метра. Колокольня строилась более 30 лет и была закончена в 1770-х годах. До революции лаврская звонница насчитывала 42 колокола. Самый большой из них, Царь-колокол, весом в 67 тонн, в конце 20-х годов двадцатого века был сброшен с колокольни и разбит. От страшного удара в стене, стоящего рядом Успенского собора, образовалась трещина, видимая и в наши дни. Слава Богу, сейчас на звоннице новые колокола, в том числе, и новый Царь-колокол, вес нынешнего - 72 тонны. И как прежде радуют лаврские звонари богомольцев, стекающихся в Лавру Преподобного со всех концов православного мира.
В Лавре не хватит и целого дня, чтобы осмотреть все ее святыни и красоты, но приблизилось время для совершения молебна у раки преподобного Сергия и к 19 часам к Троицкому собору прибыли и другие прихожане храма Архангела Михаила, которые не смогли присоединиться к паломнической поездке ранее.
  Это богослужение останется надолго в памяти у всех его участников - такие службы не забываются. В привычном полумраке древнего собора звучали древние роспевы восхваляющие подвиг преподобного Сергия, проникновенно читали канон в его честь Валентина Димитриевна Балан и Зинаида Димитриевна Солодова. После отпуста духовенство запело величание преподобному, все молящиеся дружно подхватили и пели его столько раз, сколько потребовалось для того, чтобы к открытым мощам святого угодника приложились все михаило-слободские паломники. Удивительна эта служба была еще и тем, что обычное для Троицкого храма вхождение и исхождение богомольцев практически прекратилось - все вошедшие в храм оставались до конца молебна - все единоголосно пели ему величание в конце богослужения.
Торжество закончилось в 20:45, на улице в это время шел проливной дождь, сверкали молнии, гремел гром, промокшие, но исполненные духовной радости богомольцы возвращались в родной храм.



 

  вернуться к разделу