Конференция "Православие в XXI веке" в единоверческом приходе Рожества Христова города Ири (США)

Мно­гие при­хо­жа­не еди­но­вер­че­с­ко­го хра­ма Ар­хан­ге­ла Ми­ха­и­ла по­мнят о том, что 8—9 ию­ля 2007 го­да Ми­хай­лов­скую Сло­бо­ду по­се­ти­ли свя­щен­но­слу­жи­те­ли хра­ма Ро­же­ст­ва Хри­с­то­ва шта­та Пен­силь­ва­ния (США) про­то­и­е­рей Пи­мен Сай­мон и ди­а­кон Ие­ро­фей По­пофф, а так­же свя­щен­но­и­гу­мен Ио­анн Бер­зинь, на­сто­я­тель при­хо­да пре­по­доб­ных Сер­гия и Гер­ма­на Ва­ла­ам­ских из шта­та Ми­чи­ган. Сов­ме­ст­ное бо­го­слу­же­ние и теп­лое об­ще­ние с пред­ста­ви­те­ля­ми пра­во­слав­но­го ста­ро­об­ряд­че­ст­ва в ло­не Рус­ской Пра­во­слав­ной Церк­ви За­гра­ни­цей (РПЦЗ) ос­та­ви­ли не­из­гла­ди­мое впе­чат­ле­ние у мно­гих чле­нов об­щи­ны хра­ма Ар­хан­ге­ла Ми­ха­и­ла. Тог­да же ро­ди­лась мысль о воз­мож­ной от­вет­ной по­езд­ке пред­ста­ви­те­лей на­ше­го хра­ма в го­род Ири. На­сто­я­тель Ирий­ско­го хра­ма про­то­и­е­рей Пи­мен при­гла­сил всех при­сут­ст­во­вав­ших тог­да на бо­го­слу­же­нии при­нять уча­с­тие в кон­фе­рен­ции «Пра­во­сла­вие в XXI» ве­ке, ко­то­рая долж­на бы­ла со­сто­ять­ся в его при­хо­де в ию­не 2008 го­да. Уп­рав­ля­ю­щий Мос­ков­ской епар­хи­ей Вы­со­ко­пре­о­с­вя­щен­ней­ший Иу­ве­на­лий, ми­т­ро­по­лит Кру­тиц­кий и Ко­ло­мен­ский, да­ро­вал свя­ти­тель­ское бла­го­сло­ве­ние на уча­с­тие в ра­бо­те кон­фе­рен­ции свя­щен­но­слу­жи­те­лей Ми­ха­и­ло-Ар­хан­гель­ской церк­ви. Еди­но­вер­че­с­кая об­щи­на де­ле­ги­ро­ва­ла в Ири свя­щен­ни­ка Ев­ге­ния Са­ран­чу, ди­а­ко­на Иго­ря Кра­е­ва, пев­че­го Алек­сея Ко­лес­ни­ко­ва и ал­тар­ни­ка Ми­ха­и­ла Ве­ря­ли­на.

В 2008 го­ду Ирий­ский храм Ро­же­ст­ва Хри­с­то­ва пра­зд­ну­ет 25-ле­тие при­ня­тия свя­щен­ст­ва и при­со­е­ди­не­ния к РПЦЗ, и кон­фе­рен­ция рас­сма­т­ри­ва­лась как од­но из тор­же­ст­вен­ных со­бы­тий в год юби­лея. Ее про­ве­де­ние бла­го­сло­вил не­дав­но по­чив­ший в Бо­зе пред­сто­я­тель Рус­ской Пра­во­слав­ной Церк­ви За­гра­ни­цей ми­т­ро­по­лит Лавр, чье зна­че­ние в об­ре­те­нии свя­щен­ст­ва Ирий­ской об­щи­ной труд­но пе­ре­оце­нить. Он со­би­рал­ся лич­но воз­гла­вить ра­бо­ту кон­фе­рен­ции. По­сле без­вре­мен­ной кон­чи­ны Вла­ды­ки Ла­в­ра отец Пи­мен об­ра­тил­ся с прось­бой вы­пол­нить эту мис­сию к но­во­му пред­сто­я­те­лю РПЦЗ ми­т­ро­по­ли­ту Нью-Йорк­ско­му и Вос­точ­но-Аме­ри­кан­ско­му Ил­а­ри­о­ну. Вла­ды­ка Ил­а­ри­он, бы­вав­ший ра­нее в Ири и хо­ро­шо зна­ю­щий Хри­с­то­рож­де­ст­вен­скую об­щи­ну и ее на­сто­я­те­ля, со­гла­сил­ся воз­гла­вить ра­бо­ту фо­ру­ма. Кро­ме не­го в кон­фе­рен­ции уча­ст­во­ва­ли дру­гие ие­рар­хи РПЦЗ: епи­с­коп Да­ни­ил Ирий­ский, ви­ка­рий Пред­се­да­те­ля Си­но­да РПЦЗ для ста­ро­об­ряд­цев, епи­с­коп Га­в­ри­ил Мо­н­ре­аль­ский и Ка­над­ский и епи­с­коп Петр Клив­ленд­ский, ви­ка­рий Чи­каг­ский, а так­же ду­хо­вен­ст­во и ми­ря­не Рус­ской За­ру­беж­ной Церк­ви и Пра­во­слав­ной Церк­ви в Аме­ри­ке. Рус­скую Пра­во­слав­ную Цер­ковь Мос­ков­ско­го Па­т­ри­ар­ха­та кро­ме чле­нов Ми­ха­и­ло-Ар­хан­гель­ской еди­но­вер­че­с­кой об­щи­ны пред­став­лял се­к­ре­тарь Ко­мис­сии по де­лам ста­ро­об­ряд­ных при­хо­дов и вза­и­мо­дей­ст­вию со ста­ро­об­ряд­че­ст­вом свя­щен­но­и­е­рей Ио­анн Ми­ро­лю­бов. Все­го на меж­ду­на­род­ном пра­во­слав­ном фо­ру­ме при­сут­ст­во­ва­ло бо­лее 150 де­ле­га­тов. Не­ма­ло уча­ст­ни­ков кон­фе­рен­ции при­еха­ли со сво­и­ми де­ть­ми, для ко­то­рых так­же бы­ли ор­га­ни­зо­ва­ны за­ня­тия в за­ви­си­мо­с­ти от воз­ра­с­та.

В 1986 го­ду Ирий­ская об­щи­на про­во­ди­ла Вось­мую Еже­год­ную Пра­во­слав­ную кон­фе­рен­цию, на ко­то­рой при­сут­ст­во­ва­ли ар­хи­ереи, свя­щен­но­слу­жи­те­ли и ми­ря­не РПЦЗ.  И вот но­вый фо­рум еще боль­ше­го мас­шта­ба.

Це­ли и за­да­чи кон­фе­рен­ции бы­ли сфор­му­ли­ро­ва­ны в об­ра­ще­нии к ее уча­ст­ни­кам, под­пи­сан­ном епи­с­ко­пом Да­ни­и­лом Ирий­ским и свя­щен­но­слу­жи­те­ля­ми хра­ма Ро­же­ст­ва Хри­с­то­ва про­то­и­е­ре­ем Пи­ме­ном Сай­мо­ном и свя­щен­но­и­е­ре­ем Фе­о­до­ром Юре­ви­чем. В нем го­во­ри­лось:

«Вы­со­ко­пре­о­с­вя­щен­ней­шие ар­хи­па­с­ты­ри, до­сто­чти­мые свя­щен­но­и­е­реи и ди­а­ко­ны, воз­люб­лен­ные во Хри­с­те свя­щен­но­слу­жи­те­ли и ми­ря­не!

От име­ни при­хо­да хра­ма Ро­же­ст­ва Хри­с­то­ва в го­ро­де Ири, штат Пен­силь­ва­ния, при­вет­ст­ву­ем Вас на кон­фе­рен­ции "Пра­во­сла­вие в XXI ве­ке". Мы ис­крен­не на­де­ем­ся, что дни, ко­то­рые мы про­ве­дем вме­с­те, ду­хов­но обо­га­тят нас и да­дут но­вую пи­щу для раз­мы­ш­ле­ний. Мы, пра­во­слав­ные хри­с­ти­а­не, долж­ны знать как ре­шать жиз­нен­но важ­ные про­бле­мы, воз­ни­ка­ю­щие пе­ред на­ми в но­вом ты­ся­че­ле­тии и сто­ле­тии.

Каж­дый пра­во­слав­ный че­ло­век, ис­тин­но пре­дан­ный Хри­с­ту, стал­ки­ва­ет­ся с из­веч­ной про­бле­мой: как про­жить в этом ми­ре. И при этом ста­но­вит­ся оче­вид­ным, что в боль­шин­ст­ве слу­ча­ев дух ми­ра со­вер­шен­но про­ти­во­по­ло­жен ду­ху пра­во­слав­ной ве­ры. Ча­с­то мы при­хо­дим к осо­зна­нию то­го, что есть толь­ко од­но ре­ше­ние этой ди­лем­мы: пой­ти на ком­про­мисс с ве­рой и хри­с­ти­ан­ским об­ра­зом жиз­ни или сов­сем убе­жать из ми­ра.

По­это­му мы все глу­бо­ко оза­бо­че­ны тем, как пре­бы­вать в Пра­во­сла­вии и при этом жить во враж­деб­ной его ду­ху сре­де. Это про­ти­во­ре­чие еще бо­лее усу­губ­ля­ет­ся стре­ми­тель­ным тех­ни­че­с­ким раз­ви­ти­ем и тра­ги­че­с­ким заб­ве­ни­ем хри­с­ти­ан­ских нрав­ст­вен­ных цен­но­с­тей в об­ще­ст­ве в це­лом. Все это вы­нуж­да­ет со­вре­мен­ных хри­с­ти­ан по­сто­ян­но де­лать  жиз­нен­ный вы­бор в об­сто­я­тель­ст­вах, ра­нее не су­ще­ст­во­вав­ших в ис­то­рии че­ло­ве­че­ст­ва. Что­бы со­хра­нить по­до­бие хри­с­ти­ан­ско­го об­ра­за жиз­ни, со­вре­мен­ный пра­во­слав­ный че­ло­век дол­жен не толь­ко ис­пол­нять обя­за­тель­ст­ва, при­ня­тые в Та­ин­ст­ве Кре­ще­ния, и не толь­ко пе­ри­о­ди­че­с­ки по­се­щать бо­го­слу­же­ния, он дол­жен быть со­вер­шен­но пре­дан ве­ре Хри­с­то­вой. Что­бы со­хра­нить хри­с­ти­ан­ское трез­ве­ние нуж­но бук­валь­но "ал­кать и жаж­дать бла­го­че­с­тия".

В этом го­ду на­ша кон­фе­рен­ция бу­дет об­суж­дать те­мы, ко­то­рые, как мы на­де­ем­ся, по­мо­гут нам по­нять как Хри­с­тос, че­рез Свою Свя­тую Цер­ковь ве­дет нас к му­д­ро­му вы­бо­ру дей­ст­вий при столк­но­ве­нии с этим "дерз­ким но­вым ми­ром". Мы вы­бра­ли те­мы, ко­то­рые рас­сма­т­ри­ва­ют прак­ти­че­с­кие сто­ро­ны жиз­ни пра­во­слав­но­го че­ло­ве­ка в XXI ве­ке. Нам не­об­хо­ди­мо по­нять как учит Цер­ковь о та­ких слож­ных во­про­сах со­вре­мен­но­с­ти, как кло­ни­ро­ва­ние и ген­ная ин­же­не­рия, эв­та­на­зия и ис­кус­ст­вен­ное оп­ло­до­тво­ре­ние. Мы так­же  долж­ны вы­яс­нить как нам по-хри­с­ти­ан­ски жить в на­ших при­хо­дах, как об­щать­ся с ино­вер­ны­ми и ино­слав­ны­ми, как долж­ны жить и спа­сать­ся в ми­ру хри­с­ти­а­не, жи­ву­щие в бра­ке или оди­но­кие.

В то же вре­мя мы на­де­ем­ся най­ти воз­мож­ность об­су­дить ка­ким долж­но быть ис­тин­но хри­с­ти­ан­ское по­ве­де­ние и сви­де­тель­ст­во­ва­ние о пра­во­слав­ной ве­ре. Так­же мы бу­дем рас­суж­дать о та­ких воз­вы­шен­ных пред­ме­тах как Ев­ха­ри­с­тия и хри­с­ти­ан­ские до­б­ро­де­те­ли. Мы по­ла­га­ем, что вы­бран­ные на­ми те­мы и вы­ступ­ле­ния до­клад­чи­ков до­ста­вят Вам ду­хов­ное удов­ле­тво­ре­ние.

И, на­ко­нец, мы на­де­ем­ся, что все Вы на­сла­ди­тесь бо­го­слу­же­ни­я­ми, со­вер­ша­е­мы­ми по ста­ро­му об­ря­ду Рус­ской Пра­во­слав­ной Церк­ви и уви­ди­те в них еще од­ну при­ем­ле­мую для пра­во­слав­но­го че­ло­ве­ка фор­му про­слав­ле­ния Бо­га, Ко­то­рый всех нас со­еди­ня­ет в люб­ви в Его еди­ную Свя­тую со­бор­ную и апо­с­толь­скую Цер­ковь.

  вернуться к разделу